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レビュー

映画ギャングオブニューヨークのあらすじと解説(ネタバレあり)

2020年9月12日


Hello:)

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『ギャングオブニューヨーク』はクラシカルな世界観が好きで今までも何回か観ている映画なのですが、これまで重大な部分に気がついていませんでした...(´°ω°) 笑

改めて、『ギャングオブニューヨーク』という映画について振り返ってみたいと思います。
ネタバレ前提なので、お気をつけください☹️

ギャングオブニューヨークとは

『ギャング・オブ・ニューヨーク』は、アメリカ合衆国ミズーリ州で生まれたハーバート・アズベリー(1889年9月1日-1963年2月24日)が1928年に出版した同名の著書から着想を得た人間ドラマを描いた作品です。

原題:GANGS OF NEW YORK
邦題:ギャング・オブ・ニューヨーク
アメリカ合衆国での公開:2002年11月9日
日本での公開:2002年12月21日
監督:マーティン・スコセッシ(Martin Scorsese)

ギャングオブニューヨークのキャスト一覧

  • レオナルド・ディカプリオ:アムステルダム・ヴァロン
  • ダニエル・デイ・ルイス:ビル・"ザ・ブッチャー"・カッティング(ウィリアム・カッティング)
  • キャメロン・ディアス:ジェニー・エヴァディーン
  • リーアム・ニーソン:ヴァロン神父(アムステルダムの父)
  • ジム・ブロードベント:ウィリアム・"ボス"・トゥイード
  • ブレンダン・グリーソン:ウォルター・"モンク"・マクギン
  • ジョン・C・ライリー:ハッピー・ジャック・マルラニー
  • ゲイリー・ルイス:マックグロイン
  • ヘンリー・トーマス:ジョニー・シロッコ(アムステルダムの幼馴染)

ギャングオブニューヨークのあらすじ

移民、カトリックとプロテスタントの対立、激動の19世紀ニューヨークで繰り広げられる群像劇

『ギャングオブニューヨーク』の舞台は1863年のニューヨーク。

  • ホワイト・アングロサクソン・プロテスタント(WASP / White Anglo-Saxon Protestant)で構成される移民排斥の「ネイティブ・アメリカンズ」
  • WASPよりあとにアメリカに移住したカトリック教徒アイルランド系の移民で構成される「デッド・ラビッツ」
にゃぶり
「ネイティブ・アメリカンズ」も、そもそもルーツは移民では?
先に移住してきた方がいっぱい頑張ったし偉い!みたいな感じかな。
わたし

この「ネイティブ・アメリカンズ」と「デッド・ラビッツ」によるニューヨーク・マンハッタンの一角であるファイブ・ポインツの支配権争いで幕を明けます。

以下、ネタバレになります!!

ファイブ・ポインツの支配権争いは、「デッド・ラビッツ」のリーダーであるヴァロン神父と「ネイティブ・アメリカンズ」のリーダー、ビル・"ザ・ブッチャー"・カッティングの一対一の決闘の結果、「ネイティブ・アメリカンズ」勝利に終わります。

この一対一の決闘で殺されたヴァロン神父の息子が物語の主人公であるアムステルダム・ヴァロン(レオナルド・ディカプリオ)です。

ファイブ・ポインツの支配権争いから15年後、父を殺した「ネイティブ・アメリカンズ」のボス、ビル・"ザ・ブッチャー"・カッティングへの復讐を誓い、アムステルダムはこの地に帰ってきます。

ギャング・オブ・ニューヨークと史実の交錯

物語は復讐の物語として進んでいくのですが、物語の終盤で二人が決着をつけようとするのと時を同じくして、アイルランド系市民を中心とする下層労働者らによる「ニューヨーク徴兵暴動(New York Draft Riots)」が起きます。
これは史実に基づいた出来事で、南北戦争最中の1863年7月13日にアメリカ合衆国ニューヨーク市で発生しました。

日本の幕末ドラマでもありがちなシーンですが、この映画でもスコップを構えた市民たちが何もできないまま鉄砲で一方的に虐殺されます。

飛び道具なんてずるい🥺といつも思うのだけど、激動の時代ではそれでも立ち向かってしまうのかな。

戦力差...。
わたし

一方、アムステルダムが率いる「デッド・ラビッツ」と、「ネイティブ・アメリカンズ」によるファイブ・ポインツを賭けた最後の戦いは両者が睨み合いまさに戦いの火蓋が切られるかと思ったそのとき...。

軍艦2隻による暴徒を狙った砲撃に彼らが巻き込まれてしまいます。
兵士(警官?)、砲撃、そこにビルも現れて...もうめちゃめちゃ。

砲撃が続き、あたりは煙につつまれる中、アムステルダムはビルの名前を叫びます。

そして、アムステルダムとビルの近くで砲弾が爆発します。
煙を粉塵にまみれ目覚めた二人はすでに満身創痍。

ビルは身体に刺さった金属片(おそらく砲撃で刺さったもの)を引き抜くと、アムステルダムにこう言います。

"Thank God.I die a true American."

「神よ!感謝を...アメリカ人として死ねる。」

アムステルダムはビルをナイフで刺し、ビルはアムステルダムに手を握りしめてそのまま崩れ落ちていった...。

「アメリカ人として死ねる。」というのは何だったのか

「アメリカ人として死ねる。」

"I die a true American."

映画の冒頭で「この国で生まれ育った我々。」と言っていたビル。
彼もルーツは移民だからこそ、「自分はアメリカで生まれ育った」ということに固執していたのかもしれない。

この時のビルの心情は、

  • 暴動を起こした市民が警官に立ち向かい、一歩的な虐殺をされる姿を目撃したこと。
  • 砲撃で刺さったのであろう金属片による怪我で自分はもう長くないかもと悟っていたのかもしれないこと(※これは私の主観です)。

暴動の混沌の中で街に一景色として朽ち果てていくよりも、「デッド・ラビッツ」と、「ネイティブ・アメリカンズ」によるファイブ・ポインツを賭けた戦いの中で誇り高く死にたいと思っていたんじゃないかな。

そして、このシーンで、映画の冒頭でのヴァロン神父との決闘のあとの、

ビル:「じき最期が来る。」
ヴァロン神父:「殺せ。」

を思い出してしまった。

冒頭の「デッド・ラビッツ」と、「ネイティブ・アメリカンズ」も、終盤の新生の「デッド・ラビッツ」と、「ネイティブ・アメリカンズ」も、

  • 誰かに死をコントロールされるのではなく自ら死に方を選びたい
  • 自分の死に意味や誇りを持ちたい

という共通した信念が15年という時を経ても色褪せることなくそこにあったんじゃないかな。

私は何としても生きのびることにこそ価値があると考えてしまうけど。
わたし

たくさんの命の灯火が消えた町で

In the end, they put candles
on the bodies so 's their friends...その夜、死体の上にローソクがともされた。
友達が身元を確認できるように。

中略

Friend or foe,
it didn 't make no difference now.

敵も味方も今となっては関係ない。

日本的な価値観では命と火を結びつけることが多いけど、外国での価値観はどうなんだろう?
調べてみたけどわからなかった。

そして、ラストシーン

私が気が付かなかった重要なシーンはラストシーンにあります。

My father told me we was all born
of blood and tribulation.And so then too was our great city.

But for those of us what lived
and died in them furious days...

...it was like everything we knew
was mightily swept away.

And no matter what they did
to build the city up again...

...for the rest of time...

...it would be like no one even knew
we was ever here.

父は言った。

「人間は皆、血と試練から生まれる」と。

この大都会にも同じことが言える。

あの狂騒の日々の中で生き、また死んだ者には、すべてが根こそぎ洗い流されたようだった。

また新しい街が造られるだろう。

時の流れる限り…。

そして我々のことは知るものもない。

こうして物語は締めくくられて、ニューヨークの景色が時の流れに合わせて徐々に移り変わっていきます。

19世紀から21世紀へ。
1863年から2000年代への移り変わりなので、この映画の撮影時期から数えると「おおよそ137年間の景色の変遷」ということになります。

でも、「ギャング・オブ・ニューヨーク」で一番新しいニューヨークの景色として映し出されている景色は今はもうない。
真ん中に映し出されているのは、2001年9月11日にテロの標的となった今はなきワールドトレードセンターなのです。

「ギャング・オブ・ニューヨーク」の終盤では市民が一方的に虐殺されます。
暴動の鎮圧とはいえ、スコップを持つニューヨークの市民への銃撃は残虐でした。

911のテロでも犠牲になったのはニューヨークの市民でした。

すべてが根こそぎ洗い流されるかのような破壊からの再生。

そうやって幕を下ろした物語が現実の世界につながっていくなんて。
映画という虚構の世界と現実の世界の交差の偶然性は、撮影時期から見ても意図的な見せ方ではないのはわかるのだけど。
このことに気づいた瞬間、なぜか泣けた。

どんなに不条理な悲劇に遭遇してしまっても、時の流れる限り、逞ましく生きていくのが人間なんだけど。
抗うことのできない破壊からの再生ではなくて。
もっと穏やかな再生でより良い世界になっていけばいいのにな。

ビル(本名:ウィリアム・カッティング)のお墓

ケルト十字の墓石

※著作権法施行規則第4条の2が定める表示方法の9万画素に合わせています

復讐の相手だったのに、ケルト十字の墓石に「PRIEST VALLON(1801-1846)DUBLI」と刻まれたお父さんのお墓の隣に、「WILLIAM CUTTING 1863 NEW YORK CITY」と刻まれたビルのお墓が。
いくら復讐の相手だったとしても人間として接してるうちにいろいろな思いがあったんだろうなぁと改めて感じる場面。

そして、ヴァロン神父のお墓も、ビルのお墓も時の流れの中でなくなってしまったところで、「そして我々のことは知るものもない。」という最後の言葉が頭に浮かびました。

ところで、ビルのお墓といえば。
字幕では1860年になっているけど、ちゃんと見ると1863年って書いてあるよね。
そもそもこの映画は1863年のニューヨークが舞台だし、「ニューヨーク徴兵暴動(New York Draft Riots)」は1863年7月13日なので、この字幕だと物語が始まる前に召されてしまっているという...笑

※著作権法施行規則第4条の2が定める表示方法の9万画素に合わせています

語り足りなくて、続きを書きました笑

映画ギャングオブニューヨークはつまらないのかを考察(ネタバレあり)

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ギャングオブニューヨークの主題歌 - The Hands that built America(U2)

ギャングオブニューヨークはエンディングテーマのThe Hands that built America(U2)も素晴らしい。
The Hands that built America(U2)がギャングオブニューヨークのラストをさらに色濃くしていると思う。

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麗乃(Reino)

社会人学生として慶應義塾大学文学部を卒業。 学位は美学(Bachelor of Art in Philosophy)。 現役の時は青山学院で英文学を、慶應では哲学を学びました。 佐賀県唐津市生まれ、東京育ちのフリーランスのブロガー・美容研究家・サメ愛好家・Webマーケター・SEOコンサル。 大好きな東京タワーのある港区のとある町で夫とカエルとサメたち暮らしています🐸🦈🗼 UK Rockをこよなく愛するバンドThe Charlene.(シャーレイン)のボーカルMiuとしての顔もあります😎 詳しいプロフィールはこちら

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